慧觉神僧的声音响起。
他被许清宵问的头皮发麻，但最气的不是这个，而是许清宵以佛法辩论，这才是他最气的地方。
他身为佛门中人，按理说应当自己辩佛法而言，可没想到的是，许清宵竟然敢在自己面前辩论佛法。
这就有一种，我没有用佛法欺负你，你反而用佛法挑衅我？
偏偏，许清宵说的佛法，又极有深度，让他感到棘手，开局就吃了一个大亏。
眼下，他抓住许清宵的漏洞，声音如钟，质问许清宵。
两人争辩的事情很简单。
无上正觉可见如来否？
如来，指的不是如来佛祖，而是真正的佛，如来佛，是为‘乘如实之道而来成正觉’。。
其意思便是，掌握绝对真理的圣者，为如来佛。
无上正觉，是明悟一切道理，开启本我一切智慧相。
得正觉者，可见如来。
这也是西洲佛门之中的经文，同时也可以衍生一句，不见如来，不得正觉。
慧觉神僧认为，得无上正觉，可见如来。
可许清宵却怒斥对方。
如来是虚无的，是一种智慧的化身，是佛，佛是没有相的，因为佛化万物，万物皆佛。
自然，得无上正觉者，怎可能见到如来？若能见到如来？那就是伪佛。
这是形容佛的无上，慧觉神僧顿时哑口无言，他不能反驳许清宵，因为反驳许清宵，就意味着佛不是无上。
就好像你是圣人的弟子，有人夸赞圣人心胸广阔，如同天地一般，你总不可能说一句，圣人的心胸没有如此广阔吧？
但慧觉神僧倒也不是吃干饭的，他第一时间便抓住漏洞，质问许清宵你怎么知道佛是无相？
这一刻，他已经上套了。
许清宵就等着对方如此质问。
“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，既见如来。”
刹那间。
许清宵的声音响起。
这是金刚经第五品，如理实见，如来自我回答。
其意为，若见诸相非相、即是实相自性，真如生见念，即是妄心起，不生不见觉真一，心生万物生，相念灭，相无体，无相之相是实相，无体之体是实体，无念无相万缘息。
用最简单的话语就是，你所能看到的佛，如若他以本相而显，就是虚假的，那只是你眼中的佛陀。
你认为佛陀是这个样子，那么他就是这个样子，是你心中执念而生，并非真正的佛陀。
你所见非实见。
这就是诸相非相。
金刚经之言，充满无上大智慧。
只是，就在许清宵说出这道佛言之后。
刹那间。
天变了。
轰隆。
雷声阵阵，天穹上，一束金色的佛光，划破天穹，直接照耀在许清宵身上。
佛音阵阵而起，许清宵脚下更是生出一朵金莲。
金莲之上，更是诞生九瓣莲叶，荡漾无尽佛光。
“九品佛莲？”
“这是怎么回事？”
“怎会是九品佛莲？”
“为何许清宵脚下生出九品金莲？”
这一刻，八百辩经僧露出惊愕之色，他们望着许清宵，眼神当中充满着震撼。
金莲。
是佛门圆满象征。
唯有大智慧者，才可凝聚脚下金莲。
慧觉神僧脚下有六品金莲，不是因为慧觉神僧有大智慧，而是慧觉神僧携带佛门气运，前来此地辩法论道。
他脚下的金莲，是天竺寺佛法气运，否则的话，慧觉神僧难以凝聚金莲。
八百辩经僧脚下的金莲，也是这个意思。
而且金莲有品，一至十二品，三品为顿悟，六品为觉悟，九品为彻悟，十二为正觉。
有道是，菩萨脚下是莲台，我佛盘坐十二台。
菩萨脚下的是十二品莲台，而真佛脚下的是十二品金色莲台。
许清宵脚下的九品金莲，并非是莲台，距离真佛相差很远，可佛这种东西，本身就是至高无上，是虚无的存在。
九品金莲，已经胜过慧觉神僧，准确点来说，是胜过佛门一切气运。
自然，八百辩经僧露出无与伦比的震撼之色。
但更加令人震撼的一幕出现。
随着九品金莲在许清宵脚下浮现，一尊如来法相也出现在许清宵身后。
阵阵宏伟之佛音响起，响彻天地。
万丈的金色佛身，映照天地之间，无尽佛光，沐浴在大魏江山每一寸，百姓们皆然感应到这般佛光。
他们沐浴着佛光，得到祥瑞，身上的伤痛也减少了一半，若是无病无灾者，莫名感觉精神奕奕。
这是一种无上大神通。
也是一种佛门大祥瑞。
大魏京都。
酒楼之中，慧心的神色也变得无比震撼，他望着许清宵，双手合十，朝着许清宵深深一拜道。
“阿弥陀佛，善哉善哉，许施主竟一语道破如来真谛。”
他震撼无比，望着许清宵如此说道。
许清宵这一句，若见诸相非相，既见如来，道出如来真谛，也道出佛门真意。
然而。
事情并未结束。
此时。
许清宵身后的佛陀虚影，开始诵念起经文了。
“如是我闻。一时佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众，千二百五十人俱。尔时世尊，食时著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已，还至本处，饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。”ensotemple.com
经文之声，缓缓响起，从大魏京都，而后扩散，大魏王朝，再直至整个中洲。
甚至到最后，传到了整个尘界。
西洲当中。
浩瀚的佛音响起，震天憾地，恐怖之音，令天地变色。
西洲。
这里大部分都是荒芜之地，到处都是赤地，不过一座座寺庙，耸立在西洲各地。
数千年前，西洲更加荒芜，鸟兽无存，随佛门僧人抵达，在此开创佛法，建立寺庙，一步一步引领西洲百姓。
经过无数年的发展，西洲虽还是荒芜，但很多地方也已经出现勃勃生机。
而佛的力量，也在这里诞生孕育。
西洲是佛国。
可以没有国家，但不得没有寺庙，在这里佛权胜过王权，百姓们信仰佛道。
是狂热信仰，刻印到骨子里。
也就在此时。
自中洲而来的金色祥云，遮盖了整个西洲。
随着这金色祥云的出现。
一尊佛陀虚影出现，这是大日如来真身，宏伟无比，胜过一切真佛。
佛光遮天盖日，令人感到敬畏，也让人充满着震撼。
西洲佛国。
无数百姓，望着这恐怖的景象，齐齐跪在地上，感应到这煌煌天威，佛光冲天，真佛降世，更是激动震撼无比。
“是真佛啊。”
“真佛显世了。”
“这是真佛，是真正的佛。”
“此佛乃为真正的佛。”
“快来拜见真佛。”
“这是怎么回事？为何我西洲突然惊现真佛？”
“真佛来自何处？”
那一道道声音响起，西洲信徒们，露出无与伦比之色，他们眼神当中满是震撼。
不知道怎么突然出现一尊如此可怕的佛影？
但不管如何，他们第一时间跪在地上，朝着佛陀跪拜，行大礼跪拜之。
“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，既见如来。”
宏伟神圣之声，在西洲响彻。
真佛虚影，映照西洲一切地。
众生信仰也在这一刻，化作无量的光芒，如同无尽洪流，朝着许清宵涌去。
一座座古寺，也在这一刻，爆发出金色的光芒。
一尊尊佛影出现，这是每座寺庙供奉的佛陀。
“你们快看，这些佛陀，是在朝拜这尊真佛。”
“这是佛祖，佛祖显灵了。”
“佛祖出世了。”
“竟是佛祖？”
就在这一刻，寺庙中的沙弥和僧人，忽然睁大了眼睛，他们看着自家寺庙供奉的佛陀，竟然向这尊真佛朝拜。
一时之间，他们意识到了一个可能性。
“阿弥陀佛，此乃佛门大异象，万佛朝宗，中洲有人诵念出佛祖真经。”
有老僧开口，他顿时明白发生了什么事情，露出无与伦比的震撼之色。
“是佛祖真经，是佛祖真经。”
“阿弥陀佛，当真是佛祖真经啊。”
“诸相非相，即见如来，此乃观佛之经，佛祖真经。”
那些老僧们逐渐反应过来，一个个瞪大了眼睛，发出震撼之声。
“阿弥陀佛。”
也就在此时，西洲，小雷音寺中，一道佛号之声响起，震天憾地。
随着佛号声响起，小雷音寺中也响起新的声音。
“此乃佛祖真经，为新的佛门真谛，道出如来真谛，西洲众僧，皆朝拜佛祖。”
是小雷音寺的大人物开口。
让西洲佛门弟子朝拜佛祖。
不过小雷音寺的大人物，并不清楚金刚经是什么经文，才刚刚听，怎可能顿悟。
认为这是一种新的学派，新的一种真谛。
天竺寺中。
伽蓝神僧正在诵经，感受到这浩瀚的佛力之后，伽蓝神僧也不由开口。
“善哉，善哉，我佛门又出新学，此等心学，为如来真谛。”
“许施主有我佛门智慧相，是我佛门八部天龙转世，倘若许施主愿意皈依我佛，愿供奉许施主为我佛门护道者，其地位为我佛门第一人。”
他赞同小雷音寺的说法。
认为这是一种新学。
如来真谛。
是无上真经，这一点毋庸置疑，但无法挑战当下的佛门，只能说开创了新的一个学问，而不是颠覆佛门。
佛门依旧是佛门，他们所学的佛经，依旧是第一佛经。
但天竺寺伽蓝神僧，也依旧认为，许清宵有智慧相，是八部天龙的转世，甚至他主动开口。
只要许清宵皈依佛门，愿意供奉许清宵为护道者，地位超然，为佛门第一人。
换句话来说，许清宵可享受佛门气运。
这句话一说，西洲当中，不知道多少僧人震撼，一个个动容。
眼下佛门都已经走到了这一步了，说句不好听的话，佛门当真要昌盛起来，那个时候的气运，简直是无穷无尽。
胜过所有体系，指不定当真能诞生一位超品的佛陀出世。
这是佛门付出了几千年，甚至是上万年的努力，如此之多的气运，眼看就可以摘果子，现在主动给许清宵分一杯羹。
而且还是让许清宵分一杯大羹，这如何让他们愿意心甘情愿的接受？
但看着西洲上空出现的真佛虚影，即便是心里不甘愿，但还是得接受，毕竟许清宵诵念出佛祖真经，这意义太不同了。
这一刻，西洲僧人们，包括西洲百姓们，皆然朝着真佛虚影朝拜。
他们恭敬。
浩瀚念力，化作洪流，自西洲滚滚卷起，涌入大魏王朝。
大魏王朝。
京都之中。
人们已经彻底震撼了，伽蓝神僧浩荡的声音响起，语气之中极其认真。
这让世人震撼，许清宵如今已经是武道入圣，儒道半圣，仙道玉清境，现在又可以享受佛门气运吗？
这也太逆天了吧？
佛门为了争夺气运，耗费了多少年心血？前者有小雷音寺，后者天竺寺辩法，再加上佛门在西洲，费劲千辛万苦。
以致于西洲这荒凉之地，焕发新生，这是几千年，甚至是上万年的努力。
一切的一切，付出的代价有多大？可现在竟然愿意让许清宵分享佛门气运？
这当真是天大的恩泽，这就好像仙门之中，有人抵达超品，领悟真正的仙道。
而后即将要长生，来询问许清宵愿不愿意分享长生气运？
若是许清宵愿意加入仙门，就分享长生气运一般。
代价很大。
也足以证明一点，佛门当真极其看重许清宵，希望许清宵加入佛门。
而京都内。
当许清宵念诵金刚经后。
他脚下诞生九品金莲，也演化出佛陀智慧相。
七大仙门掌教，也纷纷露出震撼之色。
太上仙宫当中，所有太上仙宗的弟子，聚集此地，他们望着许清宵，眼神当中充满着震撼。
哪怕是无尘道人，也不由感慨道。
“许圣到底是何许人也？儒道半圣，武道入圣，仙道玉清境，如今还要集佛法于一身吗？如若如此，儒释道武，四者合一，古今往来从未有过啊。”
无尘道人震撼，他眼神当中，满是震撼与惊愕，无法抑制住这种发自内心的震撼。
本以为许清宵文武双全，又修炼武道，已经算是圆满了，可实在是没有想到。
许清宵如今还精通佛法，这........太不可思议。
归元阵宗，斩天剑宗，如意器宗，这些仙门掌教，也是发出震撼之声。
他们望着许清宵，一时之间，当真不知道该说什么好了。
许清宵所有的成就，随便一个拿出来，都是震撼天下的事情，可这些事情全部集中在许清宵一个人身上，就显得极其神话。
尤其是林阵真人，听到佛门开出这个筹码之后，林阵真人不禁神识传音。
“诸位，贫道之前提的事情，一定要好好思量，佛门敢这般做，就足以证明许清宵有多重要。”
“若是我等还犹犹豫豫，只怕到时候被别人摘了气运。”
林阵真人开口，他急忙说道，让众人好好考虑考虑他之前提的事情。
彻底入驻大魏，算是彻底站队，支持许清宵。
毕竟现在佛门正在跟他们争夺。
他的声音响起，仙门当中，除了七星道宗之外，其余五大仙门掌教皆然沉思，他们理解林阵真人所言。
不过这种事情，他们的确也需要好好沉思。
而天地文宫中。
王朝阳望着这一切，他眼神当中露出不甘与愤怒之色。
他有些不甘，准确点来说是有些后悔，自己为何没有主动去辩法，虽然自己不懂佛经，但也懂得一些佛法道理，
能不能赢是一回事，最主要的是，他看不得许清宵这么好。
凝聚九品佛莲，诞生佛门智慧相，如此多的好处，全部被许清宵给夺走了。
这让他充满着嫉妒。
眼下，他最担心的事情就是，许清宵当真答应入驻佛门。
如果当真是这样的话，许清宵未来成就，难以估量，整个佛门为许清宵撑腰，这可不是一件小事。
佛门，存在的时间太长了。
而且佛门几乎没有断绝传承，这批人藏得很深，比儒道还要深，他身后的人只怕也不希望许清宵答应。
也就在此时。
随着无边无际的念力洪流涌来，这是西洲众生的信仰之力，恐怖绝伦。
这股念力要加持在许清宵身上。
而佛门当中，八百辩经僧一个个露出难以言说的表情，他们的神色有些说不清楚，毕竟如此浩瀚的念力，若是加持在他们身上。
可直接突破当前境界。
但加持在许清宵身上，对他们来说，不是一件好事，有嫉妒，但更多的还是一种羡慕。
慧觉神僧便是羡慕，羡慕这浩瀚的念力，尤其是天竺寺伽蓝神僧所说的话。
愿意让许清宵为佛门护道人，享受佛门大气运。
他辛辛苦苦过来辩法，只怕到时候也享受不了多少气运，而许清宵只要点点头，他就可以享受佛门无上大气运。
这让他如何能忍受？
又如何甘心啊？
可心中再怎么不甘心，他也只能认了，谁让许清宵诵念出佛祖古经？
同时，他望着这些念力，若是给他的话，不说能一品正觉，最起码也能成为半个一品。
也就在此时。
许清宵挥了挥手，他没有接受众生念力，而是凝聚出大魏龙鼎。
龙鼎出现。
将所有的念力全部吞噬，念力化作龙卷风，直接被大魏龙鼎全部吞下。
“拒绝佛门念力？”
“许清宵这是作甚？”
“他不想与佛门产生联系吗？”
“嘶，竟然拒绝佛门念力？气魄真大。”
人们震撼，议论之声纷纷响起。
谁也没有想到，许清宵竟然会拒绝佛门念力，这种念力，足可以让许清宵蜕变，如今许清宵脚下诞生九品金莲。
更是有佛门智慧相，倘若许清宵愿意，可借助这股可怕的念力，修行佛法。
这样一来，许清宵便有可能佛法三品。
可没想到的是，许清宵竟然拒绝了。
世人震撼，但暗中有不少势力松了口气，他们不希望看到那一幕。
眼下许清宵拒绝了，对他们来说，是一件好事，一件大好事。
不管许清宵是什么原因拒绝，现在的许清宵，对他们而言，已经是一个无法阻挡的存在，如若许清宵答应入驻佛门。
仙门绝对不会袖手旁观，到时候儒，佛，道，武，以及大魏王朝支持之下，许清宵就再也不是一枚棋子了。
而是一名执棋人，并且还是那种拥有极大权力的执棋人。
此时，大魏龙鼎将念力疯狂吞噬，得到了新的蜕变。
王府之上。
踩着九品金莲，许清宵静静看着这浩瀚无比的念力。
说实话，许清宵不太想和佛门牵扯，毕竟佛门有因果之说，得到了众生念力，就要反哺众生好处。
一取一得。
其实并没有想象中那么好，最主要的是，自己还无缘无故被牵扯进去了。
但大魏龙鼎不一样，这是国运，代表这是大魏王朝。
他们本就是众生，得到众生之力，自然是锦上添花。
当然最主要的还是一个原因，许清宵希望快点凝聚出中洲龙鼎出来。
倘若能凝聚出中洲龙鼎，那么一切好说。
吼。
大魏龙鼎将西洲众生信念吞噬完毕，演化出真龙，盘旋在许清宵身后，万丈真龙，看起来极其恐怖，令人莫名生出敬畏感。
皇宫内。
女帝感觉到了这股力量，大魏龙鼎再一次得到蜕变，如若再这样下去的话，说不定当真有可能凝聚出中洲龙鼎。
她美眸当中，露出喜悦之色。
许清宵当真是大魏的救星，中洲从未出现过的变局，或许会因为许清宵而进行改变。
也就在此时。
慧觉神僧的声音响起了。
“阿弥陀佛。”
“许施主，乃八部天龙转世，此事已有征兆，不知许施主为何不愿接受众生念力？”
慧觉神僧望着许清宵，他眼神当中充满着好奇。
此话一说，许清宵神色漠然，望着对方。
“第三题，你已经输了。”
许清宵不想跟慧觉神僧扯些这个话题。
今日是辩法，那他就辩到底。
说其他的，有何意义？
看着许清宵丝毫不近人情，慧觉神僧不由叹了口气，但很快他双手合十，望着许清宵道。
“第三题，老衲输了，不过今日能见许施主觉悟智慧相，老衲虽败犹荣，倘若能接引许施主抵达彼岸，即便是今日全输，老衲也心甘情愿。”
慧觉神僧开口。
他满脸的悲悯世人，望着许清宵，如此说道，显得慈悲为怀，阿弥陀佛。
只是，此话一说，让人有些莫名感到恶心。
许清宵念出金刚经，虽然只是一小段，但也是佛祖真经，理论上来说，许清宵的智慧无双，光是拿这一段金刚经，许清宵说自己是佛门第一。
也没有任何错。
然而，慧觉神僧竟然还要强调，许清宵是佛门八部天龙，这还当真是令人作呕。
真要说，许清宵自称佛祖转世，也不足为过。
最起码，金刚经在这个世界，乃是无上真经。
但这就是西洲佛门的手段，打不过你，就恶心你，打得过你，就是妖孽还不伏法？
不过，就在此时，许清宵突然开口。
“何处是彼岸？”
声音响起，是许清宵的询问。
但这不是许清宵出题。
出题的人，依旧是慧觉神僧。
他愿意接引许清宵去彼岸，那许清宵顺势开口，让其以彼岸为题。
此话一说，慧觉神僧不由一愣。
没想到许清宵居然玩这招？
只是愣了愣，慧觉神僧深吸一口气，看着许清宵道：“极乐为彼岸。”
这是他的回答。
极乐世界，为彼岸。
“错。”
然而下一刻，许清宵直接出声。
“何错之有？”
慧觉神僧望着许清宵。
“极乐非彼岸，彼岸既极乐。”
许清宵开口，给予回答。
慧觉神僧的意思是，极乐世界，是彼岸。
然而许清宵不认为极乐世界是彼岸，而是认为彼岸是极乐的，但极乐世界，并非彼岸。
两者听起来好像是一个意思，只不过是顺序调换一番。
可实际上的意思却完全不同。
慧觉神僧认为，西方极乐世界，就是彼岸，可许清宵认为，彼岸之处是极乐，但并非是西方极乐世界。
这是新的辩题。
何为极乐。
慧觉神僧摇了摇头，看着许清宵道。
“我佛有曰，极乐世界，有法门万千，佛光无尽，地涌金莲，天花乱坠，有佛乐洗涤内心，有佛法开启智慧。”
“瀑布银河，古树参天，到达彼岸，无忧无虑，无病无灾，不朽不灭，不嗔不怒，无有七情，无有六欲，金刚护法，神兽盘坐，聆听佛祖经文，可享永世极乐。”
“此乃为极乐世界。”
“也是彼岸。”
慧觉神僧开口，他否认许清宵的观点，认为极乐世界，就是真正的彼岸，在哪里人们没有任何烦恼，也没有任何病痛，可以聆听佛祖诵经，享受真正的极乐。
人们听到这番言论，莫名对极乐世界产生了极大的兴趣。
若无忧无虑，无病无灾，不朽不灭，不嗔不怒，令人向往。
“错。”
可是，许清宵再次否决对方言论。
“此界不为极乐。”
许清宵摇了摇头。
这话一说，慧觉神僧有些恼怒了，不仅仅是他，八百辩经僧也有些恼怒了。
佛门极乐世界，这是他们的信仰，也是佛门真谛，佛门弟子都希望有朝一日，能够往生极乐。
享受无忧无虑，享受极乐之乐。
否则的话，他们在人世间受苦受难是为何事？
许清宵一而再，再而三否定极乐，这是动摇他们的佛本，也是动摇他们的佛心。
令他们极其不悦。
一时之间，慧觉神僧望着许清宵，缓缓开口道。
“那敢问许施主，何处为极乐？”
慧觉神僧没有急着否决，而是想听一听许清宵的回答。
你说极乐世界不是极乐，那什么地方是极乐？
“人间便是极乐。”
许清宵回答，没有任何犹豫。
但此话一说，八百辩经僧不由露出嗤笑之相，慧觉神僧更是长长叹了口气。
饶是京都内的仙门，以及百姓们，再听到这个回答之后，也不禁沉默了。
他们虽然不懂佛法，但他们也知道，人间算什么极乐啊。
“阿弥陀佛。”
“许施主，你还是着相了啊。”
“你身为儒道半圣，又是大魏王爷，更是武道入圣，可以说你身上的任何东西，单独拿出来，都是常人一辈子无法奢求之物。”
“对你而言，人间是极乐，是因为你看不到人世间的悲苦，你被权力蒙蔽了双眼，你被世俗遮掩住了智慧。”
“人世间，是苦海，世人都在苦海之中挣扎，极乐世界是彼岸，肉身囚禁住世人的佛心。”
“唯独脱离了肉身，明白了智慧，才能正觉，踏上彼岸之桥，入极乐世界，抵达彼岸。”
慧觉神僧给予回答，这是佛门根本，也就是最著名的苦海说。
倘若这个被推翻的话，就等同于是推翻佛门一切之根本。
自古以来，有不少人尝试推翻佛门根本，但皆然都失败了，这个理论佛门是经过无数年的推敲，自我圆补，形成真正的无解之题。
故此，慧觉神僧不认为许清宵能推翻佛本之说。
第四场辩法，佛门也总算是扳回一局了。
不仅仅是佛门弟子如此想到，实际上各方关注的势力，也已经认定，许清宵这次辩法只怕要输。
人世间是苦海。
不仅仅是佛门是这般想的，仙门的道理也是这般。
只不过，佛门是苦海，仙门是红尘。
脱离苦海，脱离红尘，才可得道。
许清宵却说人世间是极乐，完全就是违背两者道理。
可就在此时。
许清宵的声音响起了。
“世间为苦海红尘，抵达彼岸，超脱自我，享人间极乐。”
“可何为极乐？无七情六欲为极乐？无忧无虑为极乐？佛祖诵经为极乐？”
“天地之间，阴阳共济，有阳才有阴，若无悲怎知乐？若无情怎知苦？若无爱怎能知悦？”
“世有八苦，生老病死，爱别离，怨长久，求不得，五阴炽盛。”
“此为苦海红尘，可却明悟，八苦为乐，便为极乐，彼岸在脚下。”
许清宵开口，他并不认为无忧无虑便是极乐，石头也无忧无虑，无有情感，这是乐吗？
人没有七情六欲，还是人吗？
超脱一切，没有了人性，这是佛，不是乐，这种存在是削减世人烦恼。
佛不需要太多。
佛是一种精神，而不是一种信仰，佛为世人扫去烦恼，并不是让世人全部化佛。
那样的话，这世间也没有存在的必要。
只是此话一说。
慧觉神僧笑了，望着许清宵道。
“如若按照许施主之言，八苦为八乐，人间既极乐，脚下既彼岸，如何做到？”
慧觉神僧开口。
许清宵说的这个理论没问题，实际上也有人提出过这个理论。
没有七情六欲，还算是什么极乐？
可问题是，提出问题，你要解决问题啊。
不能说提出来就行？
你说七情六欲是快乐的，这个没问题，可八苦你怎么解决？
生老病死，你无法解决。
佛门极乐世界，可以解决，只是你不能有七情六欲。
有失必有得。
也符合天理。
如此，慧觉神僧算是拿捏死了许清宵。
许清宵提出这个问题，他并不在乎，说出这个道理，他也不觉得什么。
解决问题，才是辩法的核心。
你自己都解决不了，那你说什么？佛门有解决之法，有超脱之法。
所以这次辩法，无论如何，他都能赢。
可就在此时。
许清宵沉默了。
他望着天穹，思索着一些事情。
人生有八苦。
一苦为生苦。
世间是苦海，生生死死，何时尽？痛苦的本源便是活着，所以当人出生时，便是嚎啕大哭，而不是喜悦。
二苦为老苦。
所有的美好，逐渐凋零，一切的一切，终将会老去，每一天都在变老，昨天已经过去，今天又是新生。
三苦为病苦。
病痛折磨，苦不堪言。
四苦为死苦。
死亡不会带来痛苦，但精神上的折磨，远远胜过痛苦。
试问一下，夜深人静时有没有想过，死后的世界是如何？
若有阴曹地府，是一件好事，可若是没有阴曹地府，没有轮回之说，你死后，一切的一切彻底消失，这种还算是好的。
倘若你死后，你的意识还在，但天地之间，一片黑暗，无法与任何人言论，只有意识长存无数年，这才是真正的恐惧。
爱别离之苦，求不得之苦，怨憎会苦，五阴炽盛苦。
这些苦，汇聚如海洋，让人不断挣扎。
八苦之下，众生哀嚎。
如何破解？
佛门给出的答案，是极乐世界，抵达彼岸。
忘却一切烦恼。
忘却一切事物。
没有了七情六欲，没有了人性，那么一切的一切，都将空洞。
就如同一块亘古不变的石头一般，对它来说，没有什么痛苦不痛苦的，因为他没有了一切。
可就在此时。
许清宵缓缓伸出手来。
他捏出法印。
慧觉神僧看着许清宵，眼神当中有些好奇，不知许清宵这是做什么？
八百辩经僧也十分好奇，不明白许清宵这是在做什么？
不仅仅是他们，整个大魏京都。
皇宫内的女帝，六部尚书，满朝文武皆然好奇。
天地文宫内，王朝阳也不禁皱眉，他也十分好奇许清宵这是在做什么。
七大仙门弟子，齐齐望着许清宵。
京都百姓们，也十分不解。
唯独酒楼当中。
慧心神僧，望着许清宵莫名想到了什么。
“世间八苦，化为苦海。”
“今日吾传彼岸之法，为世人超脱彼岸。”
许清宵缓缓开口，他法印端庄，模样神圣，声音也缓缓响起。
“自取自心，觉困取幻有，幻有牵心识，分别有生灭，生灭续无明，无明成世界，诸法唯心现。”
“一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。”
许清宵的声音，逐渐洪亮。
这又是金刚经。
但却是金刚经中最为深刻的一句话。
一切皆梦幻泡影，世间的一切，都是云烟，不可执着。
无论美好与悲伤，皆然转瞬即逝，正所谓去似朝云无觅处。
莫要过分追求，也莫要过于执着。
刹那间。
一道无与伦比的声音响起。
这道声音，不是许清宵传来的。
而是许清宵身后的法相凝聚而出。
“诸行无常。”
“诸法无我。”
“涅槃寂静。”
古老的声音响起，这是真佛的声音。
这声音，传遍整个中洲。
而许清宵身后的佛陀身影，更是在这一刻，彻彻底底化作真实的古佛。
轰轰轰。
这一刻。
整个西洲，所有寺庙瞬间爆发出恐怖的佛光，浩瀚无比的佛音之声，响彻整个西洲一切。
“这不可能。”
“这不可能。”
“这是真佛法印，这是真佛法印。”
西洲之中，有一道无与伦比的声音响起。
是一名枯坐老僧，他在这里枯坐百年，被西洲僧人视为即将证道的佛。
地位极高，佛法高深，从某种意义上来说，他比天竺寺伽蓝神僧的地位还要高。
可没想到的是，这一刹那，他睁开了眸子，浑浊的目光当中，露出无与伦比的震撼之色。
这是三法印。
佛门至高法印，是鉴别真佛与伪佛的唯一标准。
诸行无常，诸法无我，寂静涅槃。
代表着三重境界。
唯独达到三重境界，便是真佛，若没有达到这三重境界，便是伪佛。
许清宵捏三法印，道出佛法真谛。
引来真佛显世，为他加持无量佛法。
“一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。”
这便是许清宵对八苦的解决之法。
一切的一切，不过是梦幻泡影，不可过度追求。
世人要明白，诸法无常，即可脱离苦海，脚下便是彼岸。
此时此刻。
一道更加震惊的声音响起了。
“看。”
“你们看。”
“许清宵脑后，出现了佛门智慧轮。”
随着这道声音响起。
刹那间，无数目光看了过去。
的的确确。
许清宵脑后竟然出现佛门智慧轮。
如彩虹一般，亦如金色，璀璨无比，一重一重，有足足九重智慧轮。
“这。”
“这。”
“这不可能。”
慧觉神僧身子都颤抖了，这一幕，让他感到无与伦比的震撼，比真佛出现还要震撼。
佛门智慧轮。
这代表着智慧。
一重智慧一重天。
四大神僧，也不过是六重佛轮，伽蓝神僧是七重。
许清宵有九重。
可真正恐怖的不是这个。
而是，许清宵不是佛修。
他体内没有一点佛法。
他们是修练佛门之法，凝聚出来的，许清宵的智慧佛轮。
两者的区别，相差十万八千里。
而且九重代表着是正觉。
许清宵是佛陀正觉。
这一刻。
大魏京都中，一朵朵金莲，从地面涌出，一片片花朵，自天穹洒落。
西洲当中。
伽蓝神僧彻底愣住了，并不是因为这智慧佛轮，而是三法印。
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