八零小说网>科幻小说>星际舰娘快递公司>第54章 皇族成分
  但那会儿只是跟“克拉西门徒”交战而已,属于统一战争的延续,帝国舰队这边,皇家舰队跟探索舰队动员起来就足以应对,所以大多数皇族人继续过着自己的世外桃源小日子。

  然而。

  如今抹杀者威胁到了银河系,所有皇族人刻在骨子里的自我,使命、约定、誓言、理念等等等,让他们一个个飞蛾扑火般聚集到了斩破时空……

  留在银河系的皇族人,其实都是由于各种原因,不太适合战斗,以及进行超脑改造的存在。

  所以,原本皇帝的亲生女儿羲天熙,作为不太适合超脑的那一部分皇族人,其实就是该一辈子生活在温室里的存在……

  皇帝有五个妃子,成婚几百年,孩子其实早几窝了,但放在台前的只有羲天熙一人,拍拍征兵广告,当当皇室形象代言人,其他真正有实力的孩子们,都以代号在军中行动着。

  皇帝的其他孩子们都直接按照羲家传统,早早开发超脑,早早军事实战,在河外历练了。

  这也就是为什么羲檀乐、羲檀娴、羲檀卿、羲鸿颜她们家长,当年会那么反对她们接触军事,让邱枫烈把她们几个给押送回家去……然而后来她们还是跑去了军校……

  龙女观月羲天熙超脑改造,结果整出了个强迫症来,本质上是出现了“主观决断缺陷”问题,落下了后来大脑一次又一次被入侵的病根。

  超脑力量,比起和平的银河系,斩破时空更需要力量,跟亿万归流的皇族人一样,羲檀乐、羲檀娴、羲檀卿、羲鸿颜,在帝国舰队里学习战斗一段时间后,血脉渐渐苏醒的原因,也决定了要进行超脑改造。

  结果就是,羲檀乐这边主动跟童年记忆割裂,羲檀娴跟羲鸿颜只能发挥80%左右的算力,而羲檀卿则是在多次测试后,完全没有改造成功的可能性,只能继续当普通人……

  小时候最喜欢科学技术,最喜欢摆弄机械设备的人,结果最后却完全跟银河系人类科技结晶完全绝缘,这真是莫大的讽刺。光羲檀娴不小心看到的场景,羲檀卿一个人,偷偷抹眼泪的就不下十次。

  说回到羲檀娴自己的事情。

  别看邱枫烈这边快活齐天,其实斩破时空战斗的惨烈程度远超坟场星系平均水平。黄金骑士团之所以一直被排除在战斗之外,得以安逸生存发展,完全只是因为邱枫烈手上的那点人、那点破船,根本不顶事,送上前线连炮灰都当不了,先别说帝国的“人必须活”,绝不会做出让人白白送死的事,光从实力的角度来说,黄金骑士团都是那个短板,要拖累整个战局的存在。

  那么战斗激烈,人自然就死得多,而死得最多的,又自然是顶最正面的,所以不管从什么角度出发,皇族都需要补充人口。

  合成人?

  皇族的超脑基因,这种核心机密,可不能信息化的,不信息化那么工业化批量就无从说起,最后只能靠最原始的方法来增员。

  好在并非需要双方都是皇族基因,只要一方是就可以了,大大增加了增员效率,这也是包括星汉京在内,整个银河系能散落有108万皇族人口的原因……

  婚丧既是社会市井生活中基础的基础,同时又是一切社会关系、价值的核心。

  人类研究,对待个体,看衣食住行,对待社会整体,就看婚丧习俗。

  虽说未来社会不断变化,但进入太空后,大众主流对待婚姻的态度,只要你情我愿就完事,其它一切随意。毕竟宇宙太大,四维时空空荡荡,已经不是地广人稀而已,几个灵魂刚好凑到了一块,看对了眼,那已经是小概率事件,统计学上的奇迹,能在一起就行了,其它什么就都不重要了。

  但人都是复杂的,社会关系的事情自然就更复杂,不可能一概而论。有把当事双方意愿放在第一位的,自然也就有在婚礼上强加意志的。

  这里要说的典型例子就是羲家,他们皇族的婚事,已经不能用传统家规,“父母之言”来形容。

  在羲家这边的婚丧规矩,所谓家族传统,不单只是倒退回到了地球太古,甚至一直根据时代变迁,发明新的繁文缛节、条条框框,变成新的“传统”。

  皇族中一夫多妻、一妻多夫、多夫多妻都不少见,看似纵欲享乐到荒诞的地步,但他们又都是在自己婚姻家庭内如此,在公众面前保持神秘。

  宇宙时代,人类大半寿命消耗在宇宙中,一辈子都在太空中漂流着,一般情况下并看不到别人怎么过的——没有了街坊邻居。放古代地球,小区楼栋,隔壁一家住进去了五个妻子,那街坊第一时间自然是报警。

  邱枫烈一开始还担心过自己多妻会很奇怪,但发现有这种想法的自己才是奇怪,只能说他这个穿越者,保持古代惯性思维了。于是就安安心心举办了三次婚礼。https://m.ensotemple.com

  别说未来,要避开人群视线太简单,就算不避开,喜欢热闹人气环境,居住在超级城市,如星汉京那样的高密度人口所在,公开着社交信息,把老婆们名字全写在自己社交信息上也不会有人说你什么。

  没了物质限制后,人类之间的关系没有变纯粹,反而是变得越来越复杂,比如偶像,成万上亿的粉丝不介意一起组成一个大家庭……粉丝、偶像之间的契约、信用关联,十分复杂,“关注”的含义,并不只是古代动动手指而已。

  虚拟偶像结婚的事例更比比皆是,像邱枫烈和妮芙琪这样,双方拉到同一次元上生活的,也挺常见,所以妮芙琪的信息转现实,整个过程在技术、法律层面上的操作,都十分轻描淡写……

  而每次关于婚姻家庭的社会学话题,都是羲檀娴挑起,她对于邱枫烈家庭情况十分在意。她并不认为这是社会普遍现象,因为她在自己圈子里见到最多的,是一夫一妻,但她自己原生家庭,并非一夫一妻……社会常识,没有什么是常识,所有事情果然都只能靠自己去见识,增加阅历。

  单纯的知识,需要通过实践,才能转变成“经验”、“能力”。

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